动漫秦岭神树烛九阴结局什么意思？最近几天随着三星堆的发掘，《山海经》这部上古神书又被大家提及，上了一波热度，《山海经》确实是一部神奇的书，其中许多记载，看似荒诞无理，但仔细探究，又会里面有许多真实存在的东西，还有许多现代的玄幻小说，都喜欢借用《山海经》里的设定，比如烛九阴。烛九阴
动漫秦岭神树烛九阴结局什么意思？
最近几天随着三星堆的发掘，《山海经》这部上古神书又被大家提及，上了一波热度，《山海经》确实是一部神奇的书，其中许多记载，看似荒诞无理，但仔细探究，又会里面有许多真实存在的东西，还有许多现代的玄幻小说，都喜欢借用《山海经》里的设定，比如烛九阴。
烛九阴的特点在西北海之海外，赤水以北，有一座章尾山，山上有山神，人脸蛇身，全身赤红色，他的眼睛是竖着长的，睁眼就是白天，闭眼就是夜晚，他不食不寝不休息，还可以呼风唤雨。他的名字叫烛九阴，也叫烛龙。
“西北海外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”——《山海经·大荒北经》
这里有几个非常有趣的点：
第一，关于烛龙的身高。
《山海经》原文没写，晋朝郭璞评注了一笔说“身长千里”，但是到了清朝有个叫王念的学者又说，“身长千里”四个字本来就是正文，是后人整理的时候误认为是评注。这个咱们就不细究了，总之这玩意儿很长很大。
第二，烛九阴的眼睛。
原文说烛九阴的眼睛是“直目正乘”，郭璞注说：“直目，目从也；正乘未闻”，从通纵，就说他眼睛是竖着长的，可以参考一下二郎神第三只眼的样子，三星堆不也有“纵目人”吗，不知道有没有什么联系（最近几天关注三星堆有点魔怔了），至于正乘是啥意思呢，郭璞说他也没听说过，作为东晋时期第一大半仙，他都不知道，我也不好猜测了。我们只需要知道是竖着的眼睛就好。
第三，“风雨是谒”。
可以理解成请致风雨，那就是呼风唤雨，但又有人说了，谒是噎的通假字，意思是说烛九阴以风雨为食。我觉得这种解释是错误的，因为前面原文说了他“不食不寝”，后面又说以风雨为食，这不是自己打脸么？
第四，人面蛇身。
这是非常重要的一点，上古神话中的大神，都是这副模样儿，比如女娲、伏羲，但是烛龙比较悲剧了，女娲伏羲好歹是互相陪伴扶持着，烛九阴只能孤孤单单一个人（龙），注定孤独一生。
烛九阴的能力《山海经》中有关烛九阴的记载共有2段，上面这一段比较详细记载了烛九阴的形象和居住地，关于他的本事却只是捎带嘴一题，而另一段《海外北经》中的记载，就详细记载了他的能力：
“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息，息为风。身长千里，在无晵(qǐ)之东。其为物，人面蛇身赤色，居钟山下。”
钟山就是章尾山，据袁珂先生注《山海经》：“钟、章声近而转也”，这关系到古代训学中一声之转的学问，也不是一两句话能说清的，这里就不展开说了，大概理解为这俩是通假字吧。
烛九阴“视为昼，瞑为夜”的能力，两段记载都一致，而呼风唤雨则表现为，吹气就是寒冬，呼气就是炎夏，他不会轻易呼吸，因为只要稍稍一呼吸，就会形成狂风。
还有一点，这里就说了“身长千里”，由此可见，关于烛九阴的身高问题，确实是原文就有明确说法，而不是直到晋朝郭璞才考证出来。
烛九阴到底是什么？我们会很奇怪，这烛九阴到底是什么？其实，只要搞懂了“烛九阴”这三个字是啥意思，就知道烛九阴属于怎样一个神，他的职责到底是什么了。
九阴是什么？就是幽渺之地，阴暗而幽深的地方，也可指阴间。可不是咱们所说地狱的那个阴间，这里阴间是太阳所照不到的地方，是灾祸相生之处，没有一丝光亮，全部都是黑暗。烛，照耀、照亮之意。
综合起来，烛九阴就是照亮至阴至暗之处的意思。
屈原《天问》说：
“日安不到，烛龙何耀？”
就说太阳都照耀不到的地方，烛龙为什么可以照耀呢？
在上古神话中，有“天不足西北”的说法，所以就以西北为阴，《山海经》也说了，烛龙所在之地是“西北海外，赤水之北”，是极阴之地的天门，这个地方不通阴阳，因此，就有一条龙，衔着一颗火精，去照耀这一片地方。
这条龙就是烛龙，也叫烛九阴。
山海经神兽实力排名?
老严认为这是一个天大的误会，而且是从《山海经》的写作开始就产生的误会。
首先我们来看山海经到底是怎么写这个神的。《海外西经》是这样说的：在西北海之外，赤水的北岸有一座山，叫章尾山。这里有一个神，长相是人脸蛇身，全是红色。他的眼睛是直长（可能指的是像三星堆纵目人那样向外突出）的。他闭目的时候就会天黑，他睁眼看的时候就会天明。他不吃不睡，不呼吸空气。终于经常来拜访他。他就是能照亮九阴的神，他的名字叫烛龙。
大荒西经是这样说的：钟山的山神，名叫烛阴，他睁眼看就是白天，闭上眼就是黑夜，吸气就是冬天，呼气就是夏天。他不喝水，不吃饭，不呼吸，只要呼吸就成为风。他的身躯有千里长。他住无綮在的东面。他的长相是人面蛇身，身体红色。他居住在钟山下。
一般在讲烛阴这个神的时候，都引用的这两段描写。两段的描写大体是差不多的。大荒西经讲的是大荒时代的事情，那时候各部落之间很少交流，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，生活也非常原始，甚至还没有用上火。各部落主要集中在自己的地盘上，给天族采集金属，采摘野果和捕猎供自己活下去。
而这时候也的确有神的。而且神的来源多种多样。天族是从太阳系的第十颗行星来的外星人，他们主要是采集地球的金属，其实是对地球的掠夺。而这些外星人被地球人称作神。伏羲女娲就是这样的天族。天族除了自己的种族之外，他们在他们的星球或者在地球上空的空间站，还制造了其他生物，这些生物都有在我们看来超自然的能力，有的在地球上为非作歹，有的造福人间。应龙、夸父等就是这样的神。老严把这样的神称作天神。还有一种外星人在地球上制造的神，主要任务是管理人类，这包括各山神和其他有职务的神，比如英招、西王母、陆吾等。老严把这样的人称作职神。
在这三种神当中，烛龙属于其中的哪一类呢？分析起来只可能是天神。有些天神体型相当大，比如相柳，九个头分别在九座山觅食，算起来身体所在面积至少有几平方公里。烛龙可能就是这样身体很大的神。然而这个神有点古怪，不吃不睡。上面列出来的几种神归根结底都是生物，都是要吃喝拉撒的。
所以老严认为，身长千里的这个并不是什么神，而是一个隧道。隧道里冬暖夏凉，所以夏天有空气流出来就像在呼气，冬天外面的空气会流进去，就像在吸气。这个绵延千里的隧道，外面其实就是一些山，这些山组合起来就像一条蛇的样子。这条假蛇的方向是自西向东的，有两个像眼睛一样的洞口。日出的时候正好照着洞这边，当然看起来就是眼睛睁开了。日落的时候刚好是背阳的，夕阳下看起来都是一片黑红色，看不见洞口，所以被认为是眼睛闭上了。
老严这是不是在否定钟山山神呢？那也不是。隧道里的确住着一个神，因为很少出来，人们很少见到他，所以把隧道当成山神了。这一个神还有个儿子，名叫鼓。读过山海经的朋友就知道，《西次三经》写了鼓的故事，这个胡乱杀人的家伙最后被惩罚了。
当然还有一个问题，如果真是一个隧道，那是怎么形成的？其实在上古时候，地面上的隧道是很多的。在钟山东面不远的不周山下，就有一个上千里的隧道。当时的黄河从隧道通过（具体地点在今天陕西商洛市），一直到了今天的河南才流出地面。另外有一条河叫济河，其中有三段都是地下河，地下河的长度比地上河还要多。今天这条济河虽然干涸了，但还给我们留下了跟它有关的一些地名：济南、济宁、济阳等。
因为在七八千年前，有外星人到地球上来采集金属。当时固然有很多亲属是在地表上的，但地下的更多。之所以地面有那么多的隧道，老严分析，就是那些外星人采矿留下的。当然外星人采矿这种说法不准确，是他们奴役地球上的人类为他们采矿。而他们在地球上制造的神，就是他们奴役人类的直接帮手。
十多年来，老严致力于追溯中华文明之源。以上这些看法，是通过考古文物、山海经等历史记载以及国外的一些记载资料来综合分析得出的。可能有的朋友认为不可思议，认为难以接受，这很简单，老严花了十多年时间，肯定会思考出一些东西，如果你没有经历过这个思考过程，突兀而来，自然觉得很震撼。
顺便说一句，钟山之神不叫烛九阴，这三个字的意思是照亮各种阴暗。山海经把隧道当成神，后来的人因缘附会，构想的关于这个神的各种传说，因此越说越神了。
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