淫乐

谁能说说商代巫乐的源流商族尚鬼神,重享乐,“巫乐”“淫乐”是商代音乐的两大部分。巫乐的首要特征是酣歌狂舞,漫无节制。狂热的宗教意识体现着巫乐的本质。“淫乐”是商统治者制作纵情声色,为欢作乐的产物。《史记·殷本纪》载商纣王:“益广沙丘苑台,多取野兽茧鸟置其中。慢于鬼神。大聚乐戏于沙丘

谁能说说商代巫乐的源流

商族尚鬼神,重享乐,“巫乐”“淫乐”是商代音乐的两大部分。巫乐的首要特征是酣歌狂舞,漫无节制。狂热的宗教意识体现着巫乐的本质。“淫乐”是商统治者制作纵情声色,为欢作乐的产物。《史记·殷本纪》载商纣王:“益广沙丘苑台,多取野兽茧鸟置其中。慢于鬼神。大聚乐戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,……,为长夜之饮。”

为什么豹房是明武宗皇帝肆情淫乐的场所?

明武宗在豹房大搞房中术,恣行淫乐,广置女婴,完全是一个荒淫无道的帝王。豹房中当供奉的一个色目人叫于永,擅长所谓的“阴道秘术”,因此得到朱厚照的赏识,他还把16名善于跳西域舞蹈的女子送人豹房,供皇帝玩乐。朱厚照在豹房中玩弄过多少女人,是无法统计的。据说“日召教坊乐工妓女传人人内承应,日以百计。”所以,豹房是这位荒淫无度的皇帝肆情淫乐的场所,他在这里处理朝政,其结果可想而知。

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