董其昌人品(董其昌人品差作品怎么会好)

董其昌有什么著作?董其昌(1555~1636年),字玄宰,号思白、香光、香光居士、思翁等,华亭(今上海松江)人。工诗文书画,亦精鉴赏。书法由唐宋而上溯晋人,楷、行、草皆工,用笔有弹性,显韵致,率意而秀雅,一时从者如流,与邢侗、米

董其昌有什么著作?

董其昌(1555~1636年),字玄宰,号思 白、香光、香光居士、思翁等,华亭(今上海 松江)人。工诗文书画,亦精鉴赏。书法由唐 宋而上溯晋人,楷、行、草皆工,用笔有弹 性,显韵致,率意而秀雅,一时从者如流,与 邢侗、米万锺、张瑞图并称“晚明四大家”。 擅作山水,师董源、巨然,以黄公望、倪瓒为 宗,笔墨清润。著有《画禅室随笔》,以禅 论画,首倡“画分南北二宗”之说。代表作有 《跋米芾蜀素帖》、《潇湘图卷跋》、《临阁 帖册》等。

董其昌对后世书法的影响力

董其昌的书法成就也很高,董的书法以行草书造诣最高,他对自己的楷书,特别是小楷也相当自负。董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代,但他的书法并没有一味受这两位书法大师的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体,其书风飘逸空灵,风华自足。笔画园劲秀逸,平淡古朴。用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔;在章法上,字与字、行与行之间,分行布局,疏朗匀称,力追古法。用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙。书法至董其昌,可以说是集古法之大成,“ 六体”和“八法”在他手下无所不精,在当时已“名闻外国,尺素短札,流布人间,争购宝之。”(《明史·文苑传》)。一直到清代中期,康熙、乾隆都以董的书为宗法,备加推崇、偏爱,甚而亲临手摹董书,常列于座右,晨夕观赏。康熙曾为他的墨迹题过一长段跋语加以赞美:“华亭董其昌书法,天姿迥异。其高秀圆润之致,流行于褚墨间,非诸家所能 及也。每于若不经意处,丰神独绝,如清风飘拂,微云卷舒,颇得天然之趣。 尝观其结构字体,皆源于晋人。盖其生平多临《阁帖》,于《兰亭》、《圣教 》,能得其运腕之法,而转笔处古劲藏锋,似拙实巧。……颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能,而要底皆出于晋人。赵孟頫尤规模二王。其昌渊源合一,故摹诸子辄得其意,而秀润之气,独时见本色。草书亦纵横排宕有致,朕甚心赏。其用墨之妙,浓淡相间,更为绝。

赵孟頫的书品和人品真的很“贱”吗

买卖艺术品很正常,艺术家也需要生存,其实买卖作品的艺术家很多,只不过文献中比较隐晦,不然他们怎么生存,所谓作画只是聊以自娱,那只是少部分,大多情况下,是有目的的,比如要考虑赞助人的需要。至于赵孟頫人品,这个历来是有争论的,只要自圆其说即可。赵孟頫仕元,也是顶着巨大压力,也许是自愿,也许是被迫,不过,我不否认他艺术上的作用,也启发了后来的文徵明、董其昌。其实要说董其昌的人品,也是有争议的,但为他辩护的也大有人在。我说多了,因为我是搞艺术史的,所以这个人品问题,我想放在特定的环境下考虑,对于赵孟頫,我了解不多,大多数人还是承认他沟通南北艺术的作用。

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