人生四大苦(人生四大苦是什么 求不得)

人生“四苦”那四种人一生的苦会很多,起止四种可以来概括。1、爱离别之苦。这是人生最大的烦恼之一。爱了,继续下去是美好的,如果一旦分离,不管什么原因都是苦的。2、怨长久之苦。抱怨是苦涩的,如果长期下去,就苦不堪言。所以怨恨不能长期在心中,它是埋藏在心底的苦炸弹。3、求不得之苦。人生都有追求,如果追求没有达到,就是苦的。自己的目的没有达到,心里怎么也高兴不起来。4、怨憎之

人生“四苦”那四种

人一生的苦会很多,起止四种可以来概括。

1、爱离别之苦。

这是人生最大的烦恼之一。爱了,继续下去是美好的,如果一旦分离,不管什么原因都是苦的。

2、怨长久之苦。

抱怨是苦涩的,如果长期下去,就苦不堪言。所以怨恨不能长期在心中,它是埋藏在心底的苦炸弹。

3、求不得之苦。

人生都有追求,如果追求没有达到,就是苦的。自己的目的没有达到,心里怎么也高兴不起来。

4、怨憎之苦

和爱别离苦相对的,是怨憎之苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。

5、看不透之苦。

看不透世事,世事变幻无常;看不透人情,人情冷暖无常;看不透繁华,繁华过眼云烟。

6、舍不得之苦、

舍不得放弃,殊不知,失也是得;舍不得忘记,殊不知,逝水难收;因为舍不得,所以煎熬。

7、输不起之苦。

输不起青春,因为青春只有一次;输不起人生,因为生命不会重新来过;却不知,输得起,才能有机会去赢更多。

8、放不下之苦、

放不下过往的那段情;放不下心底的那件事;放不下眼下的名与利;却不知,只有放下人生才能少一些烦恼。

9、生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、五阴盛苦、一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、所求不得苦等等。

人生八苦分别是什么

佛家所说人生有八苦,乃众生轮回六道所受之八种苦果,包括生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎恚苦、求不得苦、五阴炽盛苦共计八种痛苦:

一、生苦:人生世上,入轮回纠扰,诸苦纷至沓来,因此生即是苦。(五种):

①受胎,谓识托母胎之时,在母腹中窄隘不净。

②种子,谓识托父母遗体,其识种子随母气息出入,不得自在。

③增长,谓在母腹中,经十月日,内热煎煮,身形渐成,住在生脏之下,熟脏之上,间夹如狱。

④出胎,谓初生下,有冷风、热风吹身及衣服等物触体,肌肤柔嫩,如被物刺。

⑤种类,谓人品有富贵贫贱,相貌有残缺妍丑等。

二、老苦(二种):气力衰减,精神日下,色身朽坏,盛年之日不复再,此为老苦。

①增长,谓从少至壮,从壮至衰,气力羸少,动止不宁。

②灭坏,谓盛去衰来,精神耗减,其命日促,渐至朽坏。

三、病苦(二种):身病煎熬五官,心病煎熬心识,此是病苦。

①身病,谓四大不调,疾病交攻。如地大不调,举身沉重;风大不调,举身倔强;水大不调,举身胖肿;火大不调,举身蒸热。

②心病,谓心怀苦恼,忧切悲哀。

四、死苦(二种):人之限将近,若残烛将灭,或寿尽而终,或遭天灾人祸而亡,此乃死苦。

1)病死,谓因疾病寿尽而死。

2)外缘,谓或遇恶缘或遭水火等难而死。五、爱别离苦:谓常所亲爱之人,乖违离散不得共处。生死无常,聚散无定,亲爱之人不得共处,此即爱别离苦。

六、怨憎恚苦:谓常所怨仇憎恶之人,本求远离,而反集聚。仇怨憎恶,挥之不去,反而集聚,此谓怨憎会苦。七、求不得苦:谓世间一切事物,心所爱乐者,求之而不能得。世间万物,心有爱乐而不能求得,此名求不得苦。八、五阴炽盛苦:五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。

色想受行识谓之五阴,集众苦于一身,入色身苦扰不得脱,此是五阴盛苦。

人生四大苦是什么?

金榜题名时,别人

洞房花烛夜,隔壁

久旱逢甘霖,一滴

他乡遇故知,讨债的

网上早流传的

请问人生三大苦是什么?

  历经几劫,终于明白,所谓“舍得”,是有舍才有得,所谓“舍不得”,是不舍就不能得啊!如果你的双手已经握紧了,那么,无论世上还有多少美好的事物,你还能去抓住它吗?所以,放开你的双手,打开你的心扉吧,只有这样,你才随时能舍,随处可得啊!舍弃已经不属于你的,抓住你想要的,人生才能更美好!。

人生4大乐事中有饱暖思淫欲还是有久旱逢甘露?

四喜: 久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜提名时

佛说人生八苦,可为什么说有苦就有恶呢,内心无恶则无苦。那倒底我们是应该觉得人生苦还是不苦呢?

佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。 我等凡人,难脱八苦,因此坠入轮回地狱中。 人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 人生第一苦——生苦。佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。 生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。 人生第二苦——老苦。佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢? 人生第三苦——病苦。佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。 人生第四苦——死之苦。佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。 人生第五苦——爱别离苦。佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 人生第六苦——求不得苦。佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 人生第七苦——怨憎会苦。佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。 人生第八苦——五阴过盛苦。佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 记得以前听过的潘多拉的故事,潘多拉由于受到众神的祝福而变成一个完美幸福的女人,但是由于太完美而让她觉得生活少点什么,于是她打开了那个盛满罪恶的盒子。听这个故事的时候还很小,当时觉得很奇怪,这个女人怎么这么笨啊,放着好好的幸福不要,偏偏要去碰那个罪恶的盒子。现在想想,如果世界真的有朝一日变成天堂,没有战争没有饥饿没有罪恶只有幸福和安宁,那那个时候的人们生存的动力会变成什么呢?没有黑暗的阳光是否还能像现在那样让我们奋不顾身? 人生八苦,真的很苦吗?抑或是那颗小小的枇杷糖,入口苦涩最后却甜蜜清凉,回味悠长。

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